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"Ô Seigneur, je suis entre Tes mains tel un pantin. Si Tu m'as fait venir ici pour que je danse, alors qu'entre Tes mains je danse, ò Seigneur, que je danse pour Ton plaisir."
"Je n'ai ni dévotion ni savoir, je possède seulement une foi ferme en Ton saint nom. J'ai reçu le nom de Bhaktivedanta; maintenant, si Tu le veux, Tu peux donner à ce nom tout son sens."
Brève notice biographique
Swami Bhaktivedanta Prabhupada est né en 1896, à Calcutta. En 1922, il y rencontre pour la première fois son maître spirituel, Srila Bhaktisiddhanta Srasvati Thakura, qui lui demande immédiatement : "Tu es un jeune homme intelligent. Tu devrais prêcher le message du Seigneur Caitanya en langue anglaise." Cette requête dirigera toute la vie de Swami Prabhupada qui, en 1932 devient officiellement le disciple initié de Srila Bhaktisiddhanta.
En 1950, il quitte son foyer pour dédier sa vie à la prédication. En 1959, il prend l'ordre du sannyasa, le renoncement total à la vie matérielle. Il écrit très bientôt un commentaire en trois volumes du premier chant du Srimad-Bhagavatam, ou Bhagavata-Purana.
 Swami Prabhupada n'a pas oublié l'ordre de son Maître spirituel et décide d'aller prêcher en Amérique. Il est convaincu que les Américains prennent conscience de son message, les autres pays du monde suivront leur exemple.
Les six premiers mois à New-York sont difficiles. Un groupe de disciples de plus en plus grand commence cependant à se rassembler autour de lui. Ils se rendent souvent, avec Swami Prabhupada au jardin public Thompkins Square Park, pour y pratiquer le chant sacré du Nom de Dieu. Prabhpada y organise la première réunion de chant en plein air (sankirtan) qui se soit jamais produite en dehors de l'Inde.
Le développement de son mouvement, bien présent de nos jours, est fulgurant. En moins de dix ans, il fer connaître le mantra Hare Krishna dans les cinq continents en y instaurant plus d'une centaine de centres.
Srila Prabhupada quitte ce monde en 1977.
Paroles de Swami Prabhupada
L'énergie spirituelle
- Tout ce qui existe est produit de l'union de l'âme avec la matière. Tout repose sur l'énergie spirituelle, c'est en elle que la matière trouve son origine.
La nature de la mort
- Un homme intelligent sait bien que sa mort est née en même temps que lui; il sait qu'il meurt en fait à chaque instant et que le coup final sera donné lorsque le temps qui lui était alloué se sera écoulé. Il va donc se préparer pour sa prochaine vie, ou mieux, pour sa libération, qui mettra fin à la condition morbide que représente la répétition des morts et des renaissances.
La nature de l'âme
- De quoi l'âme spirituelle a-t-elle besoin ? D'abord d'échapper à la sphère limitée de l'existence matérielle qui la retient prisonnière pour ensuite combler son aspiration à
 une liberté complète. L'âme cherche à s'évader de ce gigantesque univers qui la cloître. Elle cherche la lumière, l'esprit et une liberté absolue qu'elle ne pourra connaître qu'au contact de l'Être absolu, Dieu, la Personne Suprême.
- La pure conscience, l'âme, ne requiert pas un corps matériel. Prenons un exemple : lorsque vous rêvez, vous oubliez votre corps actuel; néanmoins, vous demeurez conscient. L'âme, la conscience, est comme l'eau : cette dernière est pure, mais dès que les gouttes de pluie rencontrent le sol, elles se transforment en boue.
- La conscience existe en toute chose, mais à un degré plus ou moins important. Plus la conscience est recouverte par la matière, plus elle prend un caractère matériel; et pus la conscience est développée, plus elle est considérée spirituelle. Voilà ce qui distingue la matière de l'esprit. Il y a partout des âmes spirituelles. Elles sortent même de la terre. Regardez ces brins d'herbe : des âmes spirituelles saisissent la chance qui leur est ainsi offerte d'exprimer leur conscience.
La connaissance
- Peu importe que vous soyez chrétien, musulman ou hindou. La connaissance, c'est la connaissance... Quelle que soit sa source, vous devez savoir en tirer parti. Et que dit-elle cette connaissance ? Que chaque être vivant est prisonnier d'un corps matériel. Ceci s'applique aux hindous, aux musulmans comme aux chrétiens - sans exception. L'âme est prisonnière du corps; à ce titre elle doit subir la naissance, la maladie, la vieillesse et la mort. Mais nous voulons tous vivre éternellement ; nous désirons avoir un savoir parfait et nous souhaitons être pleinement heureux. Pour atteindre ce but, nous devons nous affranchir du corps. Voilà ce qu'il faut faire.
Poème Bengali par Swami Prabhupada
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"L'illusion de maya est comme l'écume
Qui se fond à nouveau dans les vagues de la mer.
Personne n'est mère, père ou proche;
Comme l'écume, ils ne sont là que pour un bref instant.
Et, comme l'écume qui se fond dans l'océan,
Ce précieux corps façonné de cinq éléments disparaît, lui aussi.
Qui peut dire combien de formes éphémères
L'âme incarnée a dû revêtir ?"
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Le mantra Hare Krishna
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Les Vedas enseignent que le son est l'élément premier de la création matérielle. Le son trouve son origine en Dieu qui est éternellement une personne. Bhaktivedanta Swami désirait donc avant tout que les gens chantent le nom personnel et absolu de Dieu. Il importait peu qu'ils assimilent ce chant à du jazz, du folk, du rock ou de la méditation indienne, pourvu qu'ils chantent:
Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare
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Les Maîtres de l'Inde 
