"L'ombre et la lumière se sont évanouies, les voiles d'affliction se sont évaporés. Les joies passagères ont fui comme des voiliers rapides, le mirage des sens n'existe plus pour moi. Maladie ou santé, haine, amour, vie ou mort, ombres vaines à l'écran de la dualité - tout cela n'est plus. Sarcasme, éclats de rire, mélancolie funeste, ont fondu dans un seul océan bienheureux. La méditation, cette baguette magique Vient d'apaiser l'orage de maya. Passé, présent, futur, ne sont pour moi qu'un éternel présent : le Moi omniscient. [...] Samadhi - béatitude au-delà de toute expression ! TU n'es pas un état inconscient, vain produit de quelque chloroforme mental; tu élargis, ô Samadhi, le champ de ma conscience par-delà les limites de mon corps mortel, jusqu'aux ultimes frontières de l'Eternel." |  |
Brève notice biographique Paramahansa Yogananda, de son vrai nom Mukaunda Lal Gosh, est né le 5 janvier 1893, à Gorakhpur, au sein d'une famille bengali. Depuis sa plus tendre enfance on remarqua ses aptitudes et son intérêt pour la spiritualité. Pendant sa jeunesse il fut souvent en contact avec des sages et des saints, espérant trouver parmi eux l'être éveillé qui pourrait le guider dans sa quête de Dieu. Ce fut en 1910, pendant sa 17ème année, qu'il rencontra celui qui allait devenir son guru, Swami Sri Yukteswa Giri. Il demeura dans l'ashram de son maître environ dix ans, recevant son enseignement et sa discipline spirituelle, A la fin de ses études universitaires à Calcuta, en 1915, il devint moine de Yogananda (qui signifie béatitude, ananda, par l'union divine, yoga). C'est ainsi que son souhait de consacrer sa vie au service et à l'amour de Dieu se réalisa. Paroles de Paramahansa Yogananda
Citations diverses
L'homme s'identifie avec un faux moi qu'il suppose être celui qui pense, qui veut, qui mange, et qui digère et se maintient en vie, refusant d'admettre, bien qu'il lui suffirait pour cela d'un peu de réflexion, que dans la vie quotidienne il n'est rien d'autre qu'une marionnette gouvernée par ses actions passées (karma), son milieu ou son entourage. Cependant, réactions intellectuelles, tendances, habitudes sont sous la dépendance étroite de causes passées dont l'origine plonge soit dans cette vie, soit dans une vie antérieure. Seule échappe à ce déterminisme l'Àme, cet être inaltérable que le Kriya Yoga a pour objet de délivrer, en déchirant le voile des vérités, des libertés factices. L'homme, déclarent les Ecritures, n'est point un corps périssable, mais une âme vivante; le Kriya Yoga lui garantit une méthode permettant de démontrer cette affirmation. La science elle-même nous apprend que l'univers matériel n'existe pas en fai; son essence est maya, l'illusion. Ses mirages de réalité ne tardent pas à se dissiper aux yeux de l'analyse. Une à une s'effondrent les planches de l'échafaudage rassurant du cosmos matériel, et l'homme commence à se rendre compte combien, au cours des âges, il a transgressé ce commandement : "Tu n'adoreras pas d'autres dieux que Moi" (Exode XX;3). La création est en même temps ombre et lumière, sans cela aucune image ne serait possible.Le bien et le mal doivent alterner au sein de maya, l'illusion. A supposer qu'en ce monde le bonheur soit infini, l'homme chercherait-il autre chose ? Sans la souffrance, se rappellerait-il sa demeure éternelle, oubliée ? La douleur incite à se souvenir. Et la sagesse est le moyen de s'y soustraire. Irréelle est la tragédie de la mort; ceux qu'elle effraye ressemblent à l'acteur stupide qui, sur les planches, a peur d'un coup de pistolet qu'il sait tiré à blanc. En rompant la chaîne des respirations qui rive l'âme au corps, le Kriya Yoga prolonge la vie et élargit à l'infini le champ de conscience. La méthode du yoga dépasse le conflit entre l'esprit et les sens assujettis à la matière et affranchit le disciple pour lui permettre de recouvrer son Eternel Royaume. Le yogi sait que sa nature vraie n'est point enchaînée par la carapace charnelle, ni par la chaîne des souffles - symbole de notre asservissement à l'Air, et de la contrainte exercée par les quatre éléments. Maître de son corps et de son esprit, le Kriya Yogi remporte finalement la victoire sur son "dernier ennemi", la Mort.
 | Swami Sri Yukteswar Giri"Qu'est-ce que la vie et la mort ont à faire avec la lumière ? Je t'ai créé à l'image de ma Clarté. La relativité de la vie et de la mort appartient au rêve, à l'illusion du monde. Contemple ton être éternel qui échappe à leur emprise. Réveille-toi, mon enfant, réveille-toi !" |
Paroles de Swami Sri Yukteswar Giri Citations diverses - Évitez la confusion entre comprendre et posséder un vaste vocabulaire. Les Écritures Saintes sont bienfaisantes si on les assimile lentement, stance par stance, car elles stimulent alors notre soif de réalisation spirituelle. Dans le cas contraire, l'étude continuelle peut avoir pour résultat vanité, fausse satisfaction et indigestion de connaissances.
- Le fidèle prétend généralement que sa voie est la seule possible. Le yoga, qui permet de découvrir Dieu dans le tréfonds de son être, est la voie royale par excellence, ainsi que l'enseigna Lahiri Mahasaya. Mais en le découvrant au fond de soi-même, on ne tarde pas à le voir partout ailleurs.
- Aucune loi cosmique ne détermine les Maîtres à choisir unerésidence particulière. L'Himalaya, dans l'Inde ou au Tibet, n'a pas le monopole des saints. Ce qu'on ne prend pas la peine de trouver en soi-même ne peut être découvert en transportant le corps de-ci, d-là. Dès que le fidèle est prêt à aller au bout du monde pour son illumination spirituelle, son guru apparaît à ses côtés.
- L'esprit de Dieu soutient activement toute forme et toute substance de l'univers; cependant il est transcendental et à l'écart, au-delà des mondes de phénomènes vibratoires. Ceux qui réalisent le Soi sur terre vivent de même une double existence. Accomplissant consciencieusement leur tâche terrestre, ils restent cependant immergés dans un état intérieur de ravissement. Le Seigneur a créé les hommes à partir de la joie infinie de son être. Bien que douloureusement rivées au corps, les âmes formées à l'image de Dieu doivent, en définitive, échapper à la l'emprise des sens et s'unir à Lui.
- "La Joie sans cesse renouvelé, c'est Dieu". Il est inépuisable; en continuant à méditer, au cours des années, tu verras qu'il te séduira avec une ingéniosité infinie. Les fidèles qui, à ton exemple, ont trouvé la voie qui mène à Lui ne é'échangeraient pour rien au monde; Il est séduisant au-delà de toute comparaison. Qu'on se lasse vite des plaisirs terrestres ! Le besoin est infini, la satisfaction éphémère; l'homme poursuit un but après l'autre. Ce "quelque chose d'autre" qu'il cherche et qui se dérobe, c'est Dieu, qui seul assure le bonheur inépuisable. Les aspirations humaines nous arrachent à l'Eden de notre vrai Moi; elles ont pour objet des mirages de plaisir, ombres du bonheur spirituel. Le divine méditation permet seule de regagner rapidement le paradis perdu. Dieur étant Nouveauté toujours imprévisiblement nouvelle, on ne se lasse jamais de Lui. Peut-on se rassasier de félicité délicieusement diversifiée tout au cours de l'Eternité ?
- Le message fièrement inscrit dans le ciel au moment précis de la nissance est destiné non pas à mettre l'accent sur le destin - le résultat d'actions bonnes ou mauvaises accomplies dans le pasé - mais àéveiller en l'homme la volonté d'échapper à sa prison cosmisque. Il peut défaire ce qu'il a fait. Nul autre que lui-même a déclenché la série de causalités qui doit désormais s'actualiser progressivement dans le courant de sa vie. Il peut surmonter toute limitation puisque lui-même l'a créée par ses actions et qu'il possède des ressources spirituelles qui ne sont pas assujetties à l'impératif des planètes.
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Les Maîtres de l'Inde 
Commentaires
JE REÇOIS EN CANALISATION PARAMAHANSA YOGANANDA, ET J'OFFRE DES ATELIERS À PARTIR DE CES ENSEIGNEMENTS, ILS M'INCITENT À VOUS ÉCRIRE ET ME RENSEIGNER SUR VOS FORMATIONS POUR RECEVOIR CES ENSEIGNEMENTS ET LES TRANSMETTRE.
MERCI
LOU-ANGE ROSÉE, MÉDIUM
SAINTE-AGATHE-DES-MONTS, QUÉBEC, CANADA
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